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杭州风景我揭底——你还来吗?
2018-07-06 17:36:53 来源: 世纪旅游网
据说现在出门旅游是:上车睡觉、停车撒尿、下车拍照、回家累到。全国的小伙伴们有些可能到杭州来玩过,想像得出那就是行军打仗一样,费时费钱费力,走马观花地人挤人;没到杭州来玩过的,我在此提个醒,出来一趟不

  据说现在出门旅游是:上车睡觉、停车撒尿、下车拍照、回家累到。

  全国的小伙伴们有些可能到杭州来玩过,想像得出那就是行军打仗一样,费时费钱费力,走马观花地人挤人;没到杭州来玩过的,我在此提个醒,出来一趟不容易,别就像赶集似得光图个热闹,有点不划算。

  “外行看热闹,内行看门道”,我来写篇文章换个角度来介绍杭州风景,给伙伴们助助兴。觉得我说得有道理就点个赞,先谢了。

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  杭州是著名旅游城市,核心景区就是西湖,除开西湖别的地方与全国其他城市差不多。说杭州的风景其实主要就是说西湖。

西湖,因为在杭州城西,所以称为西湖

  这种以方位冠名的城郊湖全国很多,如有武汉的东湖,嘉兴的南湖,还有北京的北海等

  西湖不大,就其面积而言,连个小型水库都算不上。

  西湖不深,离岸边近的的地方也就齐腰。不过听说深的地方也有2米,不会水的人还是要小心。

  西湖美吗?这个问题必定是见仁见智了,苏东坡说得最好:“西湖天下景,游者无贤愚,深浅随所得,谁能识其全?” 要我说,还是要看心情,心情好看什么都美,整个生活都很美好;心情不好,那就想“跳西湖”了------确实有人跳过。

  西湖这个地方,主要是因为唐朝的白居易和宋朝的苏东坡出名的,这两位在担任杭州市长的时候,对西湖都做了些疏浚的工作并写诗赞美。因为这两位都是有名的诗文大家,所以西湖也就跟着出名了。一个地方想搞旅游经济,名人的遗迹遗墨是个很好的造势材料。

  赞美西湖风光乃至杭州胜景的文章影视,那真是太多太多了,我不炒冷饭。谈点儿个人陋识,敬请各位伙伴,特别是本地朋友多指教。

  其实,西湖就是个“大公墓”----四周没墙中间有湖的,环湖而建的大墓地。其名人墓的规模可比“八宝山”。西湖那点水,那点花草树木,那点人造亭台楼阁,其实全国都有,但她的名人墓,倒不是任何地方可以随便复制的。这些名人墓,都是历朝历代在这湖光山色之地逐渐积累起来的:后来的与先前的比邻而居,做鬼也风流!

  这些墓主,大致分这样几类:

  苏小小墓为代表的爱情传说类。苏小小历史上是否确有其人,我估计是有的,应该是个琴棋书画唱歌跳舞样样精通的特级娱乐明星,当然,是卖艺不卖身。她的爱情故事是老套“落难公子中状元,私定终身后花园”,可惜天不假年,年纪轻轻就凋零了。于是留下了一段凄美的传说,早些年还有人专门拍了个电视连续剧。

  苏小小生活在我国南北朝时期的“南齐”(在隋唐以前,西湖及杭州是唐宋时期出名的),其时杭州及西湖尚不出名,她埋在附近也是有可能的,不过1500年的时间足以削平一座荒冢, 无论是现在的坟还是文革以前的坟,都是假坟,听说假坟始造于清初:康熙或乾隆南巡时,因问起唐诗中所记载的钱塘苏小小事,地方官一夜之间就堆土立亭以助圣兴。因为此坟所“葬”者为历史最早,我有朋友曾开玩笑说:西湖古迹始于biao子。其实此话说偏了,应该说:美女爱情才是最古老最永恒的话题。

  杭州市政府当年重修,倒不是附庸风雅,主要还是搞旅游经济,据说市领导拍板埋在坟里的是一串念珠与一张光盘------------光盘这个东西寿命长,美国的“旅行者号”飞出太阳系寻找外星人,有关人类的信息就是刻在一张光盘上的。重建的墓亭是12根柱子12副楹联,为西湖之最。其中有两副老联我比较喜欢:

  其一:

  湖山此地曾埋玉,花月其人可铸金。

  此联辞藻优美而又易懂。

  其二:

  漫道红颜本暂时,且看青冢留千古。

  这个意思是说,不要担心红颜易老,其实女人如果有内在美也是可以千古流芳的。这个意思值得玩味,如今当红的或者过气的明星要多多体会。

  苏小小墓的地段也很好,她就在断桥的桥头,“断桥”及断桥相会我不用说了,有当红明星拍的几部白蛇前传后传什么的,此桥是年轻男女必到之地。桥的湖对面就是法海和尚压蛇之塔“雷峰塔”(不要与助人为乐的雷锋搞混了,两个feng字不一样),雷峰塔1923年倒的,原因是据说建塔之砖能辟邪,被当时的杭州市民抽空了。鲁迅先生还写了篇文章《论雷峰塔的倒掉》,大意是说倒得好,妨碍自由恋爱的东西都该倒掉。

  现在的塔是近些年重建的,我没上去过,没时间也怕人多。这个人兽恋的男主角许仙据说是开药店的,药店就在清河坊,说起来跟我也算是一个行业的,早年曾去联系过业务,老板不姓许,而且话不投机。

  西湖西南面的万松岭上,还有个“万松书院”,说是当年梁山伯与祝英台同学的地方,两人因家里不同意就一起殉情了,也不知道现在有没有搞墓。

  再一类是“爱国主义教育基地”,出名的民族英雄墓有三个:

   岳飞墓,这个不用我介绍了。

   于谦墓:明朝人,打蒙古的。主要事迹是明朝某皇帝(明英宗)亲征蒙古反而被蒙古俘虏了,蒙古兵临北京城下,为了凝结人心抵抗外敌,于谦马上又立了个皇帝并打退敌人,蒙古人出阴招把老皇帝又放回来了:看你们两个皇帝怎么搞!开始两个皇帝再加于谦还是表面和气的,过了几年老皇帝想办法复位了,就找茬把于谦给杀了。挺冤的!坐在那个位置上胜败都没好下场。

  张煌言墓:这个是反清复明的,宁死不剃头。

  还有一大批辛亥革命的烈士墓,出名的是秋瑾墓,辛亥革命是排满兴汉的,与上面几位心灵相通的,所以说是:于祠岳庙中间路,留取荒坟葬女郎。这个女人确实不简单,她是浙江绍兴人嫁到湖南的,后来跟老公到北京做官太太,可是秋瑾就是不想当家庭妇女,要出来干大事。最后虽然牺牲但也是青史留名,还好她有孩子,以至纪念不绝。她老公好像姓王,过去正史总说她老公种种不是,无非是不支持秋瑾等等,改开后也有人说其实老王虽没出息但是个大好人,对这个杰出的老婆一是爱,二是无奈,老婆缺钱花了,他总想办法寄钱。

  说起这个秋瑾墓,还牵涉到一段历史,秋瑾从就义到民国成立之前,为躲避清政府的迫害,其遗骨就迁了好几次。建国后大概在文革前夕,因为中央领导常来杭州西湖,感到西湖周边坟墓太多鬼气太重,一声令下就把附近一大批坟墓给起出来搞到杭州西山给合葬了,据说当时迁出的坟墓有600多座。后来杭州市再整西湖时,为增加历史内涵不得不迁回来一些,但很多已经难以分辨或者找不到了。只能抓重点了,秋瑾的遗骨是根据当事人的回忆特别是颈骨的刀痕确定的。

  还有一类是文化名人之墓

  说个外地朋友可能不知道的-----孤山的林和靖墓。

  这个人生活在宋朝初年,是个异类。即使放在今天也是奇葩-----他终生未娶,是独身主义者。

  书上说他少小家贫但爱读书,青年时代游历江淮间,中年隐居孤山,终葬孤山。孤山在西湖中,有堤与岸通。

  这个人为什么能青史留名?

  首先他读的书多,文章写得好,比如描写月光下水边的梅花:疏影横斜水清浅,暗香浮动月黄昏。当时很有名气,绝对是超级大咖。

  第二就是他不求功名不做官。古代和现在一样的,做官是人生的首先追求。从前读书人靠科举,现代年轻人考公务员。但林和靖终身是个老百姓。他不做官不是他没有能力----凭他的文章功底即使干不了大事,做个小官闲官还是可以的;他不做官不是没有机会----那些仰慕他粉丝里还是有几个当官的,都荐他出山,甚至皇帝邀请他当太子老师,但老林都不为所动。

  第三就是他的独特的生活方式:种梅花养鹤,听起来很高雅。他虽不讨老婆没孩子,但号称“梅妻鹤子”,绝对的超脱,绝对的偶像。

  我曾经疑惑的是:他的经济来源是什么?没有钱怎么能撑起高雅的生活?

  书上说因为他学问大,几个有钱的粉丝时不时会孝敬点儿;几个当官的朋友上门拜访也不会空手,据说皇帝还给过资助呢(皇帝资助一次吃个三五年应该没问题!)。

  但是做为一个自尊心很强的读书人,难道都靠吃“伸手饭”?

  其实本人揣测,他那个“梅妻鹤子”就是一个很好的经济项目。他种了三五百棵梅树,观赏梅花是高雅活动,卖梅子是经济活动,梅子可以鲜吃,可以加工成话梅,可以泡酒等。种植梅树如同现在搞果园。

  如果老板有文化又有人脉,提提价格再搞点促销活动,那生意是不错的。我猜这个老林先生的梅花项目在当时生意要远远好过现在的褚时健的“褚橙”。

  至于鹤的经济价值,本人不精通。随便估估,鹤蛋产量不高,价格应该比鸡蛋贵多了吧,鹤肉也应该比鸡肉贵吧!中医里有“吃啥补啥以型养型”之说,鹤象征长寿,鹤肉鹤蛋自然是顶级补品。羽毛可以做大衣,丹顶(看过武打书的都知道鹤顶红吧)可以唬人......这些商业开发自然难不住老林这样的文化人。

  一句话,林和靖这个人在宋朝初年,在杭州这个地方,应该是大学问家,大地主,大富豪!所以他留下名来了。

  老林的文学成就与经济成就又是如何练成的?

  估计还是因为“独身”,“独身”的人总离不开一个“情”字。他年轻时所谓游历江淮,其实就是出门打工。文学青年情窦初开必有遇意中人,彼此间说不定还经历了西厢记式的古典爱情故事。最后事情没搞成,那个女的也可能是死了(这个可能性大)或者跟别人跑了,老林是个情圣,为纪念她就终身不娶了。而且那女的名字里很可能有个“梅”字,至于鹤,是单配鸟,一生就一个配偶。“梅妻鹤子”这个项目本身就有寓意,一个人如果彻底绝情了,悲痛转化而来的力量是无敌的。当然这些都是我的猜测,书上并无记载。

  老林的故事就是文学青年的成功之路,值得我们借鉴:做人要有学问,还要有情怀!

  恭录林和靖情歌一首:

  吴山青,越山青。两岸青山相送迎,谁知离别情?

  君泪盈,妾泪盈。罗带同心结未成,江头潮已平。

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  言归正传。到杭州来玩,所谓徜徉在湖光山色之中,其实离不开在西湖“谒(ye)墓”。

  谒墓的意义在于:一个人已经盖棺定论,研究他的早期经历与他的晚期成功(或失败)有什么样的联系?对我们的现实生活有没有启迪?出来玩,思想上有点收获才比较舒服。

  比如岳王庙,既要为岳飞的民族情绪所感动,更要注意功越高越谦虚(岳飞不怎么听领导话),特别不要掺合老板的私事(宋高宗无生育能力,可岳飞老跟他谈立太子的事情)。

  比如盖叫天墓,他是早年演武松的特型演员,为了表现武松的“怒目圆睁”,平时老拿火柴棍把眼皮撑大。这种敬业精神,不成功都难。

  比如武松墓,要关心哥哥,光是给钱是不够的,更要关心他的家庭。武松对嫂子潘姐姐的态度显然是错误的。而且老虎也不能随便乱打——前段时间不是抓个鸟就判十年吗!

  欢迎到杭州来!】】

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